#ذبح الحيوانات

[bostantanweer]

الحيوانات

New Post has been published on https://bostantanweer.com/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%8a%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%aa/

الحيوانات

لماذا هناك الكثير من الحيوانات منذ وجودها فى حياه المادة وهى تتعرض للأهانه والقسوة وسوء المعاملة من قبل الأنسان ؟

(من مجموعة أسئلة وجهت للروح المرشد “ سلفر برش”  فى جلسات وساطية  امتدت لثلاثين  عاما – كان هذا الحديث بخصوص  ايذاء وقتل الحيوانات) 

كما قلت مسبقا ان الأنسان لديه حرية الأرادة ولم يخلقه الله ليكون مثل عرائش الماريونيت بل ليجرب الصواب والخطأ. بدون حرية الأرادة يصبح كل تجسد بشرى بلا أى قيمة ، وهذا الأمر ينطبق على فكرة المسئولية تجاه الحيوانات. 

 لكن هذا يبدو أمرا غير عادل ، أن يتعلم الأنسان من أذية الحيوانات ، المفترض أن أخطاء الأنسان فى حياه المادة يتحمل توابعها هو نفسه وليس كائنا آخر ؟

هناك قوانين للثواب والعقاب ، تتأثر روح الأنسان بأى فعل خاطىء يفعله وكذلك أى عمل جيد يقوم به . بالمثل فان الحيوانات التى تتعرض لظلم أو قسوه فانها تجازى وتعوض وفق نفس القانون.

اننا لا نرى أن الأنسان يمكن أن ينصلح أمره من حيث عدم العنف و القسوه مع الحيوان ، ماذا ترى

ايذاء الحيوانات بالقتل أو قسوة المعاملة

هذا ليس حقيقيا . سوف يحدث تطور فى شعورالأنسان بمسئوليته تجاه الكائنات الأقل منه درجه ، لا أقول أن هذا سوف يحدث بين يوم وليلة ، لكنكم تتطورون ضمن عالم هو أيضا يتطور .

ستكون هناك ارتفاعات وانزلاقات ، صعود واخفاقات لأن التطور ليس فى مجال المادة وانما تطورذو طبيعة روحية .  ان المشهد العام يبشر بأن تحولا كبيرا  قادم نحو التطور الروحى للأنسان ، فالمخطط الألهى موضوع بحكمه كاملة لكل البشر وكل الكائنات التى تسكن كوكبكم .

كنا نتمنى الحصول على دليل على عقوبة من يتعامل بقسوه مع الحيوان اذ أن من الواضح أن الكثيرين يمكن أن يفلتوا من العقاب

لا أحد يمكن أن يهرب من تطبيق قانون السبب والنتيجة أو الزرع والحصاد وهذا ما أؤكده هنا مرارا . انه قانون ثابت لا يتغير ولا فرار منه وهو دقيق وصارم ، ومن لا يجد آثار افعاله السيئة فى حياه المادة أؤكد لكم أنه سيلقاها هنا فى حياه الروح .

لو أن روحا واحدة أمكنها أن تفلت من قانون السبب والنتيجة لكان معنى هذا أن الله ليس كاملا فى حكمته وعدالته . انكم دائما ترون الأشياء من منظور قريب وليس من رؤية بعيدة . رؤيتكم محدودة بالعالم المادى الذى تعيشون فيه لكن هناك نتائج محتومه تتلقاها الروح عندما تغادر الجسد الفيزيقى .

ان هناك صراع دائم بين قوى الخير وبين من امتلأت قلوبهم بالطمع والأنانية ، بين من اكتسبوا المعرفة ومن مازالوا يقبعون فى الجهالة الروحية ، مازال هناك الكثيرون فى عالمكم لا يفهمون أن الروح الأعظم قد خلق عالم الحيوانات كى تعلب دورا ما فى نظام الكون وأن لها الحق فى الحياه تماما مثل الأنسان .

هذا التفاوت فى تطور الفهم والوعى بين الناس سوف يقل بالتدريج ، سوف تسود المعرفة مع مزيد من الخطوات والجهود التى تبذل لنشر الوعى الروحى .

مهم أن تعرفوا أن الروح الموجودة فى الأنسان هى نفس الروح الموجودة فى الحيوان من حيث الطبيعة والجوهر ، الروح واحدة ولكن الدرجة مختلفة من حيث الوعى.     

هل نقابل الحيوانات التى نربيها فى المنزل عندما ننتقل ؟

الحيوان الذى ربيته فى منزلك ، انت ساعدته على التطور وأعطيته بالمعاملة الشخصية فرصة أعلى للوعى لم يكن ليلقاها فى مكان آخر أو مع قطيع من الحيوانات . هذا الحيوان سوف يكون فى استقبالك ليرحب بك عند الأنتقال لعالم الروح لأنك اعتنيت به وساعدته وسوف يبقى معك فترة من الوقت بالقدر الذى تحتاجه روحك آنذاك .

من أجل توفير القوت الضرورى كان على الانسان أن يستخدم فى طعامه النباتات و البيض وحليب الأبقار وربما بصورة أكثر ضراوه يقوم بذبح الحيوانات من اجل ان يتغذى على لحمها  كيف يمكن أن نتصالح فى هذه الأمور مع الله دون أن تلحقنا الخطيئة .. مع الوضع فى الأعتبار نقطة ” الدافع ” الذى تقوله دائما وهو هنا الابقاء على حياه الأنسان .

لا تضع اللوم أبدا على الله كى تبرر قتل الحيوان . ان الخيار دائما لك ، لا يجب ان يقتل الأنسان الحيوان ، ولكن الأجابة على هذا السؤال بسيطة ، فان درجة تطورك هى التى ستقودك لما يجب ان تفعله تحديدا فى هذه المسأله .

اذا كان لديك شك أو حيرة اسأل ضميرك وهو ما سيقودك لعمل الصواب .

الأنسان مسئول عن كل أفعاله وكل فكره أو قول أو فعل صغير او كبير تخط سطرا فى سجله وتكون شخصيته الروحية وتؤثر فى المستوى الروحى الذى يذهب اليه . سوف يحمل الأنسان كل النتائج فوق كتفيه ولا أحد غيره .

اننى أؤكد لكم أنه من الأفضل كثيرا لأرواحكم أن تأكلوا طعاما لا يحمل رائحة ” قابيل “( يشير الى الدم). 

ان القتل عمل خاطىء ، أتحدث للذين يرغبون فى أن يقودوا مسيرة أرواحهم نحو الرفعه والمكانه فى عالم الروح ، فانكم ان أردتم عليكم أن تقبلوا التضحيات وتدفعوا الثمن كى تعيش أرواحكم فى انسجام وتوافق مع قوانين الله والكون ، فهذه القوانين روحية ولا تتغير وتقوم على الحب والرحمه والعطف والتسامح .

اذا تتبعتم هذه الخصال وتحليتم بها سوف تعرفون ما يصلح لأرواحكم من شراب وطعام ، سوف تعرفون كيف تعيشون الحياه الصحيحة .

فى النهاية الخيار لكم لأن الروح الأعظم أعطاكم نعمه ” حرية الأرادة “.

ما رأيك بالمواد الدوائية التى تعطى للحيوانات مثل المضادات الحيوية والهرمونات و المواد المخدرة احيانا ما يؤثر على صحة الأنسان الذى يأكلها؟

 ان من يُقدم على أفعال تضر بالآخرين سوف يدفع الثمن .

لا يمكن لمن يفعل الضرر أن يفلت من العقاب ، اذا كان اعطاء هذه المواد للحيوانات دافعه تحقيق المزيد من الأرباح وليس بدافع آخر علاجى مثلا ، فهذا خطأ ومن يفعله سوف يدفع الثمن .

كذلك فان حبس الحيوان وحرمانه من حقوقه التى منحتها اياه الطبيعه هو أيضا خطأ ، عليكم أن تتعاملوا بالحب والرحمه مع كل المخلوقات التى تشارككم كوكبكم.

تعتقد ماذا برأيك السبب فى عدم شعور الأنسان بصفة عامة بالحنو والمسئولية تجاه الحيوانات ؟

السبب هو تراجع التطور الروحى . ملايين البشر لا يعرفون أن الروح التى تسكن أبدانهم هى نفس الروح التى تسكن الحيوان . هم لا يرون الحيوانات كأرواح نزلت فى أبدان حيوانية .

لا يدركون أن عليهم مسئولية تجاه الحيوانات لكونهم يرون أنهم كائنات أعلى ، وبالرغم من أن هذه هى الحقيقة من حيث الوعى  الا أنها تعنى فى المقابل أن يعتنى الأعلى بالأدنى والأقوى فى العقل والوعى والحكمة والأرادة بالأضعف الذى لا يستطيع الكلام أورفع أعمال القسوه عن نفسه.

تشريح الحيوانات ، هل يمكن للبشرية الأستفادة منه ؟

الانسان يقوم بعمل من أعمال الوحشية عندما يعتدى على حيوان برىء عاجز بناء على اعتقاده الزائف بأنه بهذا العمل القاسى يمكن أن تتحسن صحته . أقول لكم أنكم مخطئون ، وهذا الفهم والأعتقاد غير حقيقى.

أنا ضد التجريب على أرواح الحيوانات تماما ، لقد خلق الله الحيوانات لتكون فى رعاية الأنسان وبرحمته وعنايته .

ان وسائل العلاج موجودة فى صوركثيرة تنتظرمن يجدها ويبحث عنها . لقد منح الله كل ما يلزم الأنسان من ذكاء وأدوات ليعرف كيف يعالج الأمراض دون التدخل فى الخلق الحيوانى الذى لم يفعل شيئا يستحق عليه هذا الجزاء . ان جميع الأرواح المتقدمة فى العالم العلوى ، جميع الأطباء الروحيون الذين يساعدون أهل الأرض فى علاج الأمراض المستعصية التى يقول فيها الطب البشرى لا أمل لا يؤيدون بحال مسأله تشريح الحيوانات الحية .

هؤلاء الأطباء يستخدمون الأعشاب الطبيعية والأشعاعات الروحية ، وكما هم لهم تجاربهم العلمية وكشوفاتهم فى عالم الروح الا أنهم لا يستخدمون ولا يلجأون أبدا لتجريب نتائج أدواتهم وأبحاثهم الطبية على الحيوانات ولا يمارسون أى نوع من أعمال القسوه عليهم .

ان الكون مفعم بالأهداف الأخلاقية الرفيعه ، الأهداف اللاأخلاقية انما تعمل ضد قانون السماء .

لا تبرروا الفعل الوحشى بأن حياة الأنسان أهم وأغلى من حياه الحيوان فان هذا منتهى الخطأ ، ان ما يعتبر فى حياه الروح خطأ فهو خطأ ولا يمكن تغييره أو المسامحة فيه . عليكم أن تنشروا هذه المعرفة وتبلغوها للجميع قدر ما تستطيعون ان أردتم أن تعيشوا حياتكم فى حب وسلام ووئام .

لأن ” الحب “هو رأس القانون الطبيعى للكون وهو ما يحقق انفاذه ، لا يتحقق ا��حب مع ممارسة أعمال الوحشية والقسوه تجاه الآخرين انسانا أو حيوانا أو طائرا .

تابع هنا المزيد عن فوائد الطعام النباتى مقارنة بأكل اللحوم

[naanomar]

.

{{ دهن الخنزير ar }}

■الدكتور محمد أمجد خان

*مقال.مهم.جدا.لكل.مسلم.أن.يقرأ.هذا.ar*

في الدول الغربية كلها تقريبا بما في ذلك أوروبا، الاختيار الأول للحوم هو *الخنزير* هناك الكثير من المزارع في هذه البلدان لتربية هذا الحيوان.

*في فرنسا وحدها عدد مزارع للخنازير أكثر من 42000 مزرعة*

الخنازير تحتوي على أعلى كمية من *الدهون* في الجسم من أي حيوان آخر. لكن الأوروبيين والأميركيين حاولوا تجنب هذه الدهون

*ولكن.أين.تذهب.دهون.هذه.الخنازير.ar؟*

يتم ذبح جميع الخنازير في المسالخ تحت مراقبة قسم الأغذية وكان الصداع الذي يؤرق قسم الغذاء هو التخلص من الدهون التي يتم إزالتها من هذه الخنازير

رسميا، كان يتم حرقها

( منذ حوالي 60 سنة )

بعد ذلك فكروا في الاستفادة منها .

*أولا* : تم تجربتها في صنع الصابون و نجحت التجربة .

*ثم،* تم تشكيل شبكة كاملة لمعالجتها كيميائيا وتعبئتها وتسويقها، و اشترتها شركات التصنيع الأخرى . في غضون ذلك، وضعت جميع الدول الاوروبية قاعدة أن كل المواد الغذائية، و منتجات العناية الشخصية و المنظفات الطبية يجب كتابة مكوناتها على غلافها ، لذلك، تم إدراج هذا المكون *كدهن.الخنزير.ar*

كل الذين عاشوا في أوروبا على مدى السنوات ال 40 الماضية يعرفون هذه الحقيقة.

ولكن، تم حظر هذه المنتجات من قبل الدول الإسلامية في ذلك الوقت لاحتوائها على دهن الخنزير ، ما أدى إلى عجز الميزان التجاري

بالعودة بالزمن ، و إذا كنت ترتبط بطريقة أو بأخرى إلى جنوب شرق آسيا و الهند ، فبالتأكيد انك تعرف العامل الذي أدى لإثارة الحرب الأهلية عام 1857 م . في ذلك الوقت كان ذخيرة البنادق تصنع في أوروبا و تنقل إلى شبه القارة الهندية من خلال البحر . و الذي كان يستغرق شهرا للوصول إلى هناك و كان البارود يفسد بسبب التعرض للرطوبة البحر

و حصلوا على فكرة

*طلاء.الرصاص.و.الذخيرة.بالدهون.ar* ، التي كانت دهن.الخنزير.ar و كان يجب ازالة طبقة الدهون بخدشها.بواسطة.الأسنان.ar قبل استخدامها. وعند انتشار هذه المعلومات، رفض بعض الجنود، ومعظمهم ��ن المسلمين وبعض النباتيين، القتال، والذي أدى في نهاية المطاف إلى حرب أهلية

فَطِنَ الأوروبيون لهذه المشكلة، وبدلا من كتابة دهن الخنزير، قاموا بكتابة

*دهون.حيوانية.ar* .

الذين عاشوا في أوروبا منذ عام 1970 يعرفون هذه الحقيقة

وعندما سُئلت الشركات من قبل السلطات في الدول الإسلامية، *ماهي.هذه.الدهون.الحيوانية.ar* ، تم اخبارهم انها كانت دهون.البقر.والأغنام.ar

و اصبح السؤال المطروح هذه المرة، إذا كانت دهون البقر أو أغنام، فهو لا يزال *يحرم.على.المسلمين.ar* ، حيث لم يكن ذبح هذه الحيوانات حسب الشريعة الإسلامية وبالتالي ، تم حظرها مرة

الآن اصبحت *الشركات.متعددة.الجنسيات.ar* تواجه مرة نقص شديد في المبيعات حيث يأتي *75 ٪* من دخلها من بيع بضائعهم إلى البلدان الإسلامية، و تجني المليارات من الدولارات من أرباح صادراتها إلى العالم الإسلامي.

وأخيرا قرروا البدء في *لغة.الترميز.ar* ، حيث لا يعرف معناها الا المسئولين في إدارة الغذاء ، وتركت الرجل العادي لا يعرف أي شيء . وهكذا، باستخدام *رموز E*

هذه المكونات *E* موجودة في معظم منتجات الشركات متعددة الجنسيات بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر

*معجون الأسنان*

*كريم الحلاقة*

*علكة*

*شوكولاتة*

*حلويات*

*بسكويت*

*قوارير*

*معلبات*

*فواكة معلبة*

ويجري استخدامها في بعض الأدوية *كالفيتامينات*

ومع بداية استخدام هذه المنتجات في مجتمعاتنا الإسلامية دون تمييز أو معرفة . بدات مجتمعاتنا تواجه مشاكل مثل

*المجون* و *الوقاحة* و *الاختلاط الجنسي* .

لذلك، يطلب من جميع المسلمين أو الذين لا يأكلون لحم الخنزير فحص مكونات الأصناف التي يتم استخدامها يوميا و مقارنتها مع القائمة التالية من الرموز . إذا وجدت أي من المكونات المذكورة أدناه، يجب تجنب تلك المنتجات فورا ، لاحتوائها على دهن الخنزير.

*E100 ، E110 ، E120* ، *E140 ، E141 ، E153* ، *E210 ، E213 ، E214* ، *E216 ، E234 ، E252* ، *E270 ، E280 ، E325* ، *E326 ، E 327 ، E334* ، *E335 ، E336 ، E337* ، *E422 ، E430 ، E431* ، *E432 ، E433 ، E434* ، *E435 ، E436 ، E440* ، *E470 ، E471 ، E472* ، *E473 ، E474 ، E475* ، *E476 ، E477 ، E478* ، *E481 ، E482 ، E483* ، *E491 ، E492 ، E493* ، *E494 ، E495 ، E542* ، *E570 ، E572 ، E621* ، *E631 ، E635 ، E904*

بمعنى أي منتج عليه كود او رمز يبدأ بالحرف *E* فهو يحتوي على *دهن الخنزير*

*الدكتور محمد أمجد خان*

*معهد البحوث الطبية بالولايات المتحدة* .

برجاء مشاركتها حتى تصل الى مليارات المسلمين في العالم

المشاركة تعنى الاهتمام .

*من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم* .

دمتم في أمان الله وحفظه.

[countryanthromorphicmrrf]

"يزود الله البشر بأنواع مختلفة من الحيوانات للقتل والأكل. وحتى طريقة ذبح الحيوان المأكول لا يمكن أن تكون عشوائية، وحتى لو لم يذبح حيوان في سبيل الله، فيحرم أكله. قد يتم قتل بعض الحيوانات من أجل الغذاء، ولكن بعضها محظور."

"ولكن من قتل حيوانا بإفراط ولا يرحم لع��ه الله بالحيوان الذي يريد قتله."

"アッラーは人間に殺して食べるためのさまざまな種類の動物を与えます。 たとえ食べられる動物を殺す方法であっても無計画であってはならず、たとえ動物がアッラーの名の下に屠殺されなかったとしても、それを食べることは禁じられています。 食用に殺される動物もいますが、禁止されている動物もいます。"

"しかし、誰かが過度に動物を殺し、慈悲を持たない場合、アッラーは彼を殺そうとする動物（その人）で彼（その人）を呪われます。"

Everyone often loved animals for the rest of their life, and they always protected them from pollution. However, someone had been killed because they had hated the animals. As the zoophobia demon, the zoologist explorer demon-like beast, Zoocrampus. Zoocrampus had the sharks on his hand, a lion on his torso, and the eagle as his face. His roles was to punish anyone who hated animals to get revenge on them. He cursed anyone to get punishment with brutal animals who wanted to get revenge.

A girl named Eliana Zonia. She was living in Great Britain when her father when to the Africa. When she grew up, she went to the Africa just like her father, and she explored to the Africa. She saw the beautiful biomes in the Africa, and she took the picture. However, she strangely confused where the animals go. Although, Eliana continued to travel until people of the Africa noticed that the animals had been killed massively.

When she was the journey, she reported to the everyone to stop killing animals in the Africa, making animal abusers stop killing them. She spent to write the journey and posted the articles that she wanted everyone to stop killing animals and protect them. Suddenly, when she heard the notification on her cellphone, she found out that who killed the animals was Alex, her friends who always hated animals.

When she went to the police officer, she met Alex what happened to the animals that she loved. When she met him about that, he said that he had been sick to be distracted by the animals. When the zoophobia demon-like beast, Zoocrampus, Zoocrampus sent Alex to hell, and Eliana saw and was shocked that Alex had been kidnapped by the demonic beast. When Alex was sent to hell, Zoocrampus prepared to give him a punishment by sending brutal animals to kill him as their revenge. Alex was stomped, was bitten, was slashed, and more until he died from being killed by the animals. Eliana ran away from the police station when she saw the demon who wanted to kill victims next time.

Animals are loved by everyone who wanted to protect ecosystem from not only pollution but also decreasing animals for killing them. So, let's make a peace between humans and animals to prevent ecosystem crisis.

[sawtelghad]

هل شاهدت لحم يتحرك أو ينبض بعد الذبح؟ لا تقلق؛ هناك تفسير علمي https://sawtelghad.net/105719?feed_id=11814&_unique_id=66a25c564fc82

[saudisports]

"تطور صناعة اللحوم: نظرة على تطورات صناعة اللحوم والتقنيات الحديثة المستخدمة فيها"

تطور صناعة اللحوم: رحلة عبر الابتكار والتقنيات الحديثة شهدت صناعة اللحوم تطورات هائلة على مدار العقود الماضية، حيث أدت التقنيات الحديثة إلى تحسين كفاءة الإنتاج وسلامة الأغذية وتنوع المنتجات.

فيما يلي بعض أبرز التطورات في صناعة اللحوم والتقنيات الحديثة المستخدمة فيها:

تقنيات التربية:

تربية الحيوانات في حظائر مغلقة: تُساعد هذه الطريقة على التحكم في بيئة الحيوانات وتوفير رعاية أفضل لهم. استخدام تقنيات التلقيح الاصطناعي: تُساعد هذه التقنية على تحسين جودة الحيوانات وزيادة الإنتاج. استخدام الأعلاف المعدلة وراثيًا: تُساعد هذه الأعلاف على تحسين صحة الحيوانات وزيادة إنتاج اللحوم.

تقنيات الذبح والتقطيع:

استخدام آلات الذبح الآلية: تُساعد هذه الآلات على ذبح الحيوانات بطريقة سريعة ورحيمة. استخدام تقنيات التقطيع الآلية: تُساعد هذه التقنيات على تقطيع اللحوم بدقة وكفاءة. استخدام تقنيات التغليف الحديثة: تُساعد هذه التقنيات على حفظ اللحوم لفترة أطول.

للمزيد:

لحم حاشي

لحم نعيمي

تقنيات معالجة اللحوم:

استخدام تقنيات التتبيل والتدخين: تُساعد هذه التقنيات على تحسين طعم اللحوم ورائحتها. استخدام تقنيات التعقيم والتجميد: تُساعد هذه التقنيات على حفظ اللحوم لفترة أطول. استخدام تقنيات التصنيع الغذائي: تُساعد هذه التقنيات على تحويل اللحوم إلى منتجات متنوعة مثل النقانق واللحوم الباردة.

تقنيات التتبع والتحكم:

استخدام تقنيات تتبع الحيوانات: تُساعد هذه التقنيات على تتبع مسار الحيوانات من المزرعة إلى المائدة. استخدام تقنيات التحكم في جودة الأغذية: تُساعد هذه التقنيات على ضمان سلامة اللحوم وجودتها.

تقنيات جديدة:

استخدام تقنيات الطباعة ثلاثية الأبعاد لطباعة اللحوم: تُعد هذه التقنية واعدة لتوفير بدائل للحوم التقليدية. استخدام تقنيات الزراعة الخلوية لإنتاج اللحوم في المختبر: تُعد هذه التقنية واعدة لتوفير بدائل للحوم التقليدية أكثر استدامة.

تابعنا:

لحم عجل

الخلاصة:

شهدت صناعة اللحوم تطورات هائلة على مدار العقود الماضية، حيث أدت التقنيات الحديثة إلى تحسين كفاءة الإنتاج وسلامة الأغذية وتنوع المنتجات.

وتستمر صناعة اللحوم في التطور مع ظهور تقنيات جديدة تُبشر بمستقبل أكثر استدامة وابتكارًا.

نصائح لطهي اللحوم بشكل آمن:

اغسل يديك جيدًا قبل وبعد التعامل مع اللحوم. استخدم أدوات نظيفة لمعالجة اللحوم. اطبخ اللحوم على درجة حرارة مناسبة لقتل الجراثيم. لا تُعيد تسخين اللحوم المطبوخة أكثر من مرة.

المصدر:

أسواق لبون

[my-yasiuae]

اكتشف فريق من علماء الآثار، بقيادة جامعة آرهوس الدنماركية، أدوات حجرية عثر عليها في مقلع كوروليفور، غرب أوكرانيا، مصنوعة من الصخور البركانية، يقدر عمرها بمليون عام، ومن المحتمل أن تكون أقدم دليل على نشاط الإنسان في القارة. وقال مادس فورشو كنودسن، الأستاذ في الجامعة، والباحث الرئيسي للدراسة: «استخدمنا عدداً من أحدث تقنيات التأريخ، لتحديد عمر الأدوات المكتشفة، ويمكننا القول بشكل قاطع، إن هذه الآثار من بين أولى العلامات الدالة على الوجود البشري في أوروبا». وقال رومان غاربا، عالم آثار، والباحث المشارك في الدراسة: «نعتقد أن الأدوات الحجرية المكتشفة كانت تستخدم على الأرجح في الحياة اليومية، مثل ذبح الحيوانات، وتنظيف الجلود لصناعة الملابس». وقال ريك بوتس، مدير برنامج الأصول البشرية في مؤسسة سميثسونيان: إن «موقع أوكرانيا الأثري مهم، لأنه يمثل أقصى اتساع إلى الشمال، ما يعني أن البشر الأوائل أتقنوا تكتيكات البقاء على قيد الحياة في مختلف المناخات بعد مغادرتهم إفريقيا». وأضاف: «يقودنا هذا الاكتشاف إلى تسليط الضوء على أن أسلافنا القادرين على التكيف انتشروا من إسبانيا إلى أوكرانيا، وتعاملوا مع دفء الجنوب والقشعريرة الموسمية القاسية في شمال أوروبا». المصدر: صحيفة الخليج

[sayedyehia]

سألنا الذكاء الاصطناعي عن:

شروط المضحي وشروط الأضحية وميعاد ذبح الأضحية في الأسلام؟

وكانت الأجابة :

في الإسلام، هناك شروط محددة يجب توفرها للمضحي وللأضحية، وهي:

شروط المضحي:

- أن يكون المضحي مسلماً بالغاً عاقلاً.

- أن يكون المضحي قادراً على تحمل تكاليف الذبح وإخراج الأضحية.

- أن يكون المضحي لم يحرم عليه الذبح، مثل المريض الذي لا يستطيع الذبح أو المعتمر الذي يريد أن يحرم عن الذبح.

- أن يكون المضحي قد أدى الزكاة إن كان عليها واجباً.

شروط الأضحية:

- أن تكون الأضحية من الحيوانات المبيحة للذبح في الإسلام، مثل الأغنام والماعز والبقر والإبل.

- أن يكون الحيوان صحيح وخالياً من العيوب الظاهرة التي تجعله غير صالح للذبح، مثل العمى والجرح العميق والعظم المكسور.

- أن تكون الأضحية بلغة السن الشرعي، وهو سنة الأغنام بعد السنة الأولى، وسنتان للبقر والماعز وخمس سنوات للإبل.

- أن يتم الذبح بالطريقة الشرعية المحددة، وهي ذبح الحيوان بسم الله وذكر الله، وقطع الشرايين الرئيسية للحيوان، وإزالة الجلد عن اللحم بطريقة صحيحة.

ويجب على المسلمين الالتزام بتلك الشروط لكي يتم قبول الأضحية ولا يكون هناك أي تعارض مع الشريعة الإسلامية.

وأما ميعاد الذبح فإنه يجوز ذبح الأضحية في الأيام الثلاثة الأولى من عيد الأضحى المبارك، وهي اليوم العاشر والحادي عشر والثاني عشر من شهر ذي الحجة، ويفضل ذبحها في اليوم العاشر ولكن يجوز في اليومين الآخرين أيضاً.

ويمكن للمسلم أيضاً ذبح أضحيته في الأيام التي تلي يوم عرفة، وهي الأيام الثلاثة الأولى من شهر ذي الحجة، وذلك لمن لم يتمكن من ذبحها في الأيام الثلاثة الأولى من عيد الأضحى. ويمكن أيضاً ذبح الأضحية في الأيام الباقية من شهر ذي الحجة وفي أول أيام شهر محرم.

ومن الأفضل تنفيذ ذبح الأضحية في البلد أو المنطقة التي يقيم فيها المسلم، ويمكن القيام بذلك بنفسه أو الاتصال بالجمعيات الخيرية أو المؤسسات الإسلامية الموجودة في المنطقة لتنفيذ ذلك بالنيابة عنه. ويجب أن يتم ذبح الأضحية في أماكن مخصصة لذلك وحيث يتوفر النظافة والسلامة الصحية.

.

كل عام وأنتم بخير

عيد أضحى مبارك

.

.

.

#كل_عام_وأنتم_بخير #عيد_الأضحى #عيد_سعيد #الأضحية #شروط_الأضحية #ميعاد_الأضحية #شعائر_دينية #الأضحية_في_الأسلام #الله_أكبر #اللهم_آمين #اللهم_بلغنا_رمضان #اللهم‌عجل‌لولیک‌الف��ج #يارب_أشفي_كل_مريض #الذكاء_الاصطناعي #المحتوي #اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_نبينا_محمد #صلوا_عليه #صلاة_العيد #أحباب_الحبيب #خدمة_أحباب_الحبيب Sayed Yehia خدمة أحباب الحبيب ﷴ ﷺ ☝️❤️ Saher Elcamera #كل_عام_وانتم_بخير #Ai

[agora-bishoy]

الطوطم

هي عبادة الحيوانات والنباتات المقدسة، كانت مرتبطة في الغالب بمرحلة الصيد ، ولكن كثيرًا منها ظل باقيًا حتى المرحلة الزراعية، وهكذا انتقلت الحمامة والسمكة والحمل المقدسة إلى اليهودية والمسيحية.

كان الحمل في الأصل طوطم قبيلة كنعانية، ثم انتقل إلى المسيحية وأصبح ك«حمل الله Agnus dei»، رمز المسيح. وهناك بقايا طوطمية أخرى كتمثيل يهوه ثورًا، وتحريم أكل الخنزير، ومن الظاهر أن ذلك كان يرجع إلى أن الخنزير البري كان طوطمًا لليهود الأوائل.

وكان لعبادة الأعضاء التناسلية نصيب في اليهودية. فالثعبان والثور كانا رمزين تناسليين، وكانوا يتصورون الربو «بعل» Baal كمبدأ الذكورة الذي يخصب الأرض الأنثى. وتكاد جميع الأعياد اليهودية تشتق من طقوس الزرع: المازوت Mazzoth (عيد الشعير)، والشبوت Shabuoth (عيد الحصاد)، والسوكوت Sukkorh (عيد المظلة)، كانت تحتفل في الأصل ببدء حصاد الشعير ، ثم نهاية حصاد القمح بعد ذلك بخمسين يومًا، ثم قطاف الكروم. وكان «الفصح Pesach) عيد أول نتاج القطعان: فيضحى بحمل أو جدي ويؤكل ، ويلطخ الباب بدمه ترضية للإله الجائع. وأصبح هذا العرف يفسر فيما بعد بأن الله قد ذبح أبكار المصريين، ونجى بني إسرائيل الذين عُلِّمَتْ أبوابهم بدم الحمل. ولكن هذا التفسير من إختراع الكهنة

[mahhchmore4]

#السعودية تمنع ذبح حيوان أمام آخر وتحظر تصدير إناث الماشية

ومنع التخلص من الثروة الحيوانية بطريقة غير رحيمة كاستخدام الموت البطيء أو تقديم السم عمداً لها

ومنع استخدام أي نوع من أنواع الثروة الحيوانية في أداء العروض الفنية أو الترفيهية

ويُمنع استخدام العصا الكبيرة وذات الرأس الحاد أو المعدني لحث الحيوانات على الحركة

و إلزام المسالخ بسقيا الحيوانات قبل ذبحها وإراحتها عند الذبح

ومنع صيد أسماك الزينة إلا بموافقتها

و يمنع دفع الحيوانات المعدة للذبح في المسالخ بهدف تسريع حركتها أكثر من حركتها الطبيعية.

وكيف تمنع صيد أسماك الزينة

[ إلا بموافقتها ]

.

كيف ستأخذ الموافقة؟ 🤔

[paranormal-666]

علم الشياطين

علم الشياطين هو العلم الذي يدرس عالم الشياطين والجن، بصورة منهجية علمية، من ناحية صفاتها وخواصها وأعمالها، حيث إن الاعتقاد بوجود الجن قديم جداً، وهو في الأساطير العالمية معروف بصورة الأرواح المحتجبة عن عيون البشر. ويسمى هذا العلم (Demonology)، ويعني علم الشياطين (باللغة اليونانية)، كما تعرفه الموسوعة البريطانية بأنه علم يبحث في دراسة الشياطين وفي المعتقدات المتعلقة بها، كما يبحث في مذهب وجود الجن في العالم الإسلامي. غير أن الدين الإسلامي يفرق بين معنى الجن والشيطان. فالشياطين ليست نوع من الجن حسب مفهوم الدين الإسلامي لكن الشيطان صفة تطلق على كل متمرد مفسد سواء كان من الجن أو من البشر أو غيرهما من المخلوقات. ويعتبر علم الشياطين هو فرع من فروع علم اللاهوت المسيحي المختص بالدراسات المتعلقة حول الكائنات الخارقة والتي ليست من الآلهة. وهذا العلم يتعامل مع كل الكائنات الخيرة التي دون رتبة الآلهة، وكذلك مع الكائنات الشريرة والحاقدة من جميع الأنواع، ويطلق على الشخص الذي لهُ ممارسة وإتصال مع الشياطين كمهنة اسم وسيط أو عرّاف demonologist.

وتسمى الممارسات السحرية والاتصال مع الشياطين بالكهانة ولقد استخدمت الكهانة في أوجه مختلفة منذ القدم، حيث يبين الكُهّان والعرافون تفسيراتهم لكيفية الإلهام ويجب عليهم مباشرة كلامهم عن طريق قراءة معنى العلامات أو الوقائع أو التكهنات أو من خلال تواصلهم حسب زعمهم مع الأرواح الشريرة أو مع جهات غيبية خارقة للطبيعة، فيشوب كلامهم الكثير من الأباطيل مع شيء من الحقائق التي تغرر بالجُهّال من عوام الناس.

انتشاره في العصور القديمة

إنتشر علم الشياطين في كثير من المجتمعات البدائية وفي ��صص الأساطير العربية واليونانية القديمة حيث يعزى إلى الشياطين بإنها المسؤولة عن الأرواح الشريرة المسببة لكثير من الأمراض بين الناس، كالانفلونزا وغيرها، وكذلك انتشر السحر في المجتمعات القديمة ومنها مدينة بابل منذ أيام السومريين، والسحر نوع من الطقوس التي تمارس للتقرب إلى الشياطين، أو الأرواح وغيرها، ولقد ذكر في القرن العشرين قبل الميلاد، إن علوم السحر انتشرت في أهل بابل حتى ضرب المثل في إتقان السحر بحكماء وكهنة وسحرة بابل الذين كانوا قوماً صابئين يعبدون الكواكب السبعة ويسمونها آلهة، ويعتقدون أن حوادث العالم كلها من أفعالها وعملوا أوثاناً وجعلوا لكل كوكب منها هيكلاً فيه صنمه، ويتقربون إليها بضروب من الأفعال على حسب اعتقاداتهم من موافقة ذلك للكوكب الذي يطلبون منه حسب زعمهم، ويتقربون إليه بما يوافق ذلك كاللجوء إلى كوكب المشتري والتقرب إليه بمجموعة من الرُّقى والعُقَد والنفث فيها، ومن طلب شيئاً من الشر والحرب والموت لغيره تقرب بزعمهم إلى إله كوكب زحل بما يوافقه من ذلك، ومن أراد البرق والحرق والطاعون تقرب بزعمهم إلى إله كوكب المريخ بما يوافقه من ذبح بعض الحيوانات بطقوس معينة.

وقد اتخذت تلك الأساطير والخرافات السومرية والبابلية وما خالطها من الطقوس والطلاسم والممارسات السحرية عدة امتدادات دينية وعرقية خلال مساراتها التاريخية، وبالتالي اختلفت طقوس التقرب إلى الأرواح والشياطين باختلاف الأزمان.

الأنواع

تُستبعد الأرواح التي يُتصور أنها تسكن عالمًا آخر. ولكن كما أن الآلهة ليست بالضرورة روحية، يمكن اعتبار الشياطين أيضًا جسدية. كمصاصي الدماء الذين يوصفون أحيانًا برؤوس بشرية لها أحشاء ملحقة، والتي تنبعث من القبر ليلًا لمهاجمة الأحياء. ويقال أن ما يُسمى بشبح هنتسمان من شبه جزيرة مالاي هو رجل يتجول في السماء مع كلابه، ويبحث عبثًا عن ما لم يتمكن من العثور عليه على الأرض: ذكر أيل الفأر الحامل بنسل من الذكور؛ ولكن يبدو أنه رجل حي؛ لا يوجد نص يقول أنه مات ولا أنه روح. في بعض الأحيان يُنظر إلى الحضون والجِنّيّة في العصور الوسطى على أنها كائنات روحية. لكن احتجزوا لإثبات وجودهم الجسدي كنسلهم (على الرغم من تشوهه غالبًا). يعود الإيمان بالشياطين إلى آلاف السنين. تقول الديانة الزرادشتية أن هناك 3333 شيطانًا، بعضها يتحمل مسؤوليات شريرة محددة مثل الحرب والمجاعة والمرض، إلخ.

ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة

يعتقد سكان بلاد ما بين النهرين القدماء أن العالم السفلي (كور) كان منزل العديد من الشياطين، والتي يشار إليها أحيانًا باسم «ذرية أرالي». يمكن لهذه الشياطين في بعض الأحيان مغادرة العالم السفلي وترويع البشر على الأرض. إحدى فئات الشياطين التي يُعتقد أنها مقيمة في العالم السفلي كانت تعرف باسم غالا الذين يبدو أن هدفهم الأساسي هو سحب البشر سيئي الحظ إلى كور. وكثيرًا ما يُشار إليها في النصوص السحرية، وتصفها بعض النصوص بأنها سبعة أرقام. تصف العديد من القصائد الموجودة غالا تسحب الإله دوموزيد إلى العالم السفلي. لكن مثل غالا مثل الشياطين الأخرى؛ يمكن أن تكون خيّرة، وفي ترنيمة من الملك غوديا من لجش (2144 - 2124 قبل الميلاد)، يوصف إله صغير يدعى إغ- أليما بأنه «جيرسو الغالا العظيم». لم تُعبد الشياطين في ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة لأن الشياطين «لا يعرفون أي طعام، ولا يعرفون أي مشروب، ولا يأكلون الدقيق ولا يشربون الشراب إراقةً».

المسيحية

علم الشياطين المسيحي هو دراسة الشياطين من وجهة نظر مسيحية. ويستند في المقام الأول إلى الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد)، وتفسير هذه الكتب المقدسة وكتابات الفلاسفة والنساك المسيحيين الأوائل والتقاليد والأساطير المدمجة من المعتقدات الأخرى.

يقترح بعض العلماء أن أصول علم شياطين العهد القديم اليوناني يمكن أن ترجع إلى اثنتين من الأساطير المميزة والمتنافسة في كثير من الأحيان عن الشر -الأساطير الآدمية والأخنوخية، واحدة منها مرتبطة بسقوط الإنسان بسبب فعل آدم وحواء في جنة عدن والأخرى مرتبطة بسقوط الملائكة في عصر ما قبل الطوفان، وبالتالي، تُرجع القصة الآدمية مصدر الشر إلى تعدي الشيطان وسقوط الإنسان، وهو اتجاه يظهر في كتب آدم وحواء ويفسر سبب تردي الشيطان برفضه طاعة أمر الله بتبجيل آدم المخلوق حديثًا.

على النقيض من ذلك، فإن التقليد الأخنوخي المبكر يبني فهمه عن نشأة الشياطين على قصة المراقبَين الذين سقطا بقيادة عزازيل. يعتقد العلماء أن هذين الشخصين الغامضين -عزازيل والشيطان- كان لهما تأثير على تكوين بدايات علم الشياطين اليهودي. أثناء بداية رحلتهم المفاهيمية، وُضع عزازيل والشيطان كممثلين لاتجاهين متباينين ومتعاديَين غالبًا، مرتبطَين بمسببات الشر المختلفة، لكن في التقاليد المتعارف عليها لاحقًا في علم الشياطين في اليهودية والمسيحية، يمكن لكلا الخصمين أن يلج في قصص الآخر بسعة مفاهيمي جديد. في هذه التقاليد اللاحقة، غالبًا ما يُصور الشيطان كزعيم للملائكة الساقطة في حين يُصور منافسه المفاهيمي عزازيل على أنه مغوي آدم وحواء. في حين أن اليهودية التاريخية لم تعترف أبدًا بأي مجموعة من العقائد حول الشياطين، يعتقد العلماء أن مفاهيم فترة ما بعد النفي عن علم الآخرة، وعلم الملائكة، وعلم الشياطين قد تأثرت بال��رادشتية. ومع ذلك، يعتقد البعض أن هذه المفاهيم قد نُقلت كجزء من التقليد القباليّ. في حين يعتقد الكثير من الناس اليوم أن لوسيفر والشيطان هما اسمان مختلفان لنفس الكائن، ولا يشترك جميع العلماء في هذا الرأي.

أقسام وأنواع الأرواح

إن معظم الأديان التوحيدية والعديد من الأديان والثقافات يعتقدون أن ما هو معروف الآن باسم الكهانة، والممارسات السحرية والوساطة مع الأرواح هي نوع من أنواع الاتصال الجسدي مع الشياطين، حيث حرمتها جميع الأديان التوحيدية باعتبارها نوع من السحر والشعوذة.

وتحت عنوان الأرواح الخيرة أو الشياطين تصنف هذه الأرواح والتي يعتقد أنها تدخل في علاقات مع الإنسان إلى عدة أصناف منها:

العفاريت.

الأشباح.

الملائكة.

الشياطين.

الجن.

[iqdes]

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

‏في الوقت الذي يقترب فيه الغرب من تصنيع اللحوم من الخلايا الجذعية للحيوانات، وبذلك يتوقف ذبح الحيوانات بكافة أشكالها.

لا نزال نحن نقتل الأنسان

إما لدينه وإما لمعتقدهِ

أو حتى لرأيه!!.

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

[sawtelghad]

 التضحية بالمرضى وتقديم الخَدَم  قرباناً للحاكم.. تاريخ الأضحية في الديانات قبل ظهور الإسلام  https://sawtelghad.net/98859?feed_id=7590&_unique_id=666eda77d62be

[osamanews]

منظمة الصحة العالمية تراجعت عن دعم فرض حظر عالمي على أسواق الحيوانات البرية

 منظمة الصحة العالمية قد تراجعت عن دعم فرض حظر عالمي على أسواق الحيوانات البرية ذبح في الهواء الطلق على الرغم من الفيروس االتاجى ، مما دفع اعتراضات بأن مثل هذه الأماكن ومرتعا خصبا للأمراض. .

ألذبح بدون رقابة يعرضك لخطرالفيروسات 

قال بيتر بن إمبارك ، عالم سلامة الأغذية والأمراض الحيوانية بمنظمة الصحة العالمية ، إن أسواق الحيوانات الحية كانت حاسمة في توفير الغذاء وسبل العيش لملايين الناس ، وأنه يجب على السلطات التركيز على تحسينها بدلاً من حظرها even - على الرغم من أنها يمكن أن تثير الأوبئة في البشر . قال العديد من العلماء إن سوق الحيوانات في ووهان ، الصين ، من المحتمل أن يكون قد لعب دورًا مهمًا في ظهور فيروس تاجي جديد ، وربما ينشره من الخفافيش عن طريق البنغول ، لكن منظمة الصحة العالمية لا توصي بإغلاق هذه الأسواق على مستوى العالم. قال الدكتور إمبارك: "سلامة الغذاء في هذه البيئات صعبة نوعًا ما ، وبالتالي ليس من المستغرب أن تحدث هذه الأحداث أحيانًا ��اخل الأسواق". وجادل بأن الحد من خطر انتقال الأمراض من الحيوانات إلى البشر في الأسواق المكتظة في كثير من الأحيان يمكن معالجته من خلال تحسين معايير النظافة وسلامة الأغذية ، بما في ذلك فصل الحيوانات الحية عن البشر. تباع الحيوانات من أقفاص وأكشاك الشوارع في جنوب شرق آسيا والهند وأفريقيا وأمريكا الجنوبية ، وغالباً ما يتم ذبحها على الفور ، ولكن أيضًا لتجارة الحيوانات الأليفة ولأجزاءها لاستخدامها في "الأدوية". لكن تيريزا تيليكي ، نائبة الرئيس للحياة البرية في جمعية الرفق بالحيوان الدولية (HSI) ، قالت: "لم تتطرق الملاحظات إلى قضية الحياة البرية المباعة من أجل الغذاء في هذه الأسواق - وهو تمييز مهم ، نظرًا للدليل العلمي على أن أمراض مثل Covid-19 و Sars نشأت في أسواق الحياة البرية . "تسببت تجارة الحيوانات البرية في حدوث وباء Covid-19 ، وعلى منظمة الصحة العالمية التزام بتقديم المشورة للبلدان للحد من خطر انتشار جائحة آخر من خلال حظر أسواق الحيوانات البرية الحية". على الرغم من الدعوات الدولية المتزايدة لفرض قيود أكثر صرامة على مثل هذه الأسواق واستخدام الحياة البرية في الطب التقليدي ، فقد وجد تحقيق أجرته "الإندبندنت" الشهر الماضي أن تجارة الحياة البرية مستمرة في أجزاء من الصين وجنوب شرق آسيا ، مع انفتاح العديد من التجار مرة أخرى بعد فترة وجيزة هدوء مؤقت.

هذا الذي يحدث خلف الكواليس من المجازر العشوائية

في الشهر الماضي ، حث رؤساء منظمة الصحة العالمية البلدان على إغلاق الأسواق الحية بسبب المخاطر التي تسببت فيها.

قال المدير العام تيدروس أدهانوم غيبريسوس إن الأسواق "الرطبة" - تلك التي يتم فيها إغلاق مناطق الحيوانات - كانت "مصدرًا مهمًا للغذاء وسبل العيش بأسعار معقولة لملايين الناس في جميع أنحاء العالم" ولكن في ال��ديد من الأماكن ، كانت سيئة خاضعة للتنظيم وسوء الصيانة.

وأضاف: "موقف منظمة الصحة العالمية هو أنه عندما يُسمح بإعادة فتح هذه الأسواق ، يجب أن يكون بشرط أن تتوافق مع معايير السلامة الغذائية والنظافة الصارمة".

ولكنه قال إن الحكومات "يجب أن تفرض بصرامة الحظر على بيع وتجارة الأحياء البرية من أجل الغذاء".

دعت السيدة تيليكي منظمة الصحة العالمية إلى توضيح ملاحظات الدكتور إمبارك و "التأكيد مجددًا على عدم بيع الحيوانات البرية في هذه الأسواق".

وقال خبير سلامة الغذاء انه لا يزال من غير الواضح ما إذا كان سوق ووهان هو مصدر الفيروس أم أنه نشر المرض أكثر من ذلك ، وأن الدراسات وجدت منذ ذلك الحين أن الأنواع الأخرى عرضة للإصابة ، بما في ذلك القطط والنمور والنمس والكلاب.

وقال إن تحديد الأنواع الضعيفة الأخرى سيسمح باتخاذ خطوات معينة لمنع تفشي المرض في المستقبل. "نحن لا نريد إنشاء خزان جديد في الحيوانات يمكن أن يستمر في إحداث العدوى في البشر."

لم تدع الصين منظمة الصحة العالمية أو خبراء خارجيين آخرين للمشاركة في التحقيق في تفشي المرض ، لكن الدكتور إمبارك قال إن الصين من المحتمل أن تمتلك الخبرة اللازمة لإجراء مثل هذه الدراسات ولم تشر منظمة الصحة العالمية إلى أي مشاكل في استعداد الصين للتعاون مع الآخرين.

في الشهر الماضي ، وقعت أكثر من 200 مجموعة حماية في جميع أنحاء العالم على رسالة مفتوحة إلى منظمة الصحة العالمية تدعوها إلى القيام بكل ما هو ممكن لمنع الأمراض الجديدة الناشئة عن تجارة الحياة البرية وانتشارها في الأوبئة العالمية.

نشرت HSI كتابًا أبيض يوضح بالتفصيل العلاقة بين أسواق الحياة البرية و Covid-19. المستقلة و حملة لتنظيم أكثر صرامة 

من التجارة العالمية في الحياة البرية.

صحتك بالدنيا from Blogger https://ift.tt/2WG1rXV via IFTTT

[zineeddinesa]

مقال: لأنها الأجمل.

-

- د. أحمد خالد توفيق.

عرفت فتاة اسمها (مها) كانت بارعة الجمال.. ليست بارعة الجمال فحسب، بل هي من الطراز الذي يمكن أن يعطل المرور في قطاع كامل من المدينة. تمشي هذه الفتاة متجهة لعملها فتبطئ السيارات ويبرز رأس أكثر من وغد جاحظ العينين، وهو يدعوها للركوب أو يسألها عن اسمها..

تتجاهل هذا كله، ثم تجد أن المضايقات تجاوزت الحد ،فتسرع إلى رجل الشرطة الواقف تشكو له. هنا يبرم شاربه في إغراء ويسبل عينيه:

- «معهم حق أيتها الحسناء»

تفر منه وتذهب لعملها وتجلس إلى المكتب .. هنا تجد خطاباً مغلقاً .. تفتح الخطاب فتجد رسالة:

- «أرجوك أن تتزوجيني يا مها .. أنا عصام»

ترفع رأسها لتجد زميلها (هاني) يستند إلى المكتب وفي عينيه هيام شنيع .. يسود صمت محرج وهي تتمنَّى أن يتكلَّم أو يقول شيئاً .. هل يشتبه في أنها قتلت خالته؟

في النهاية يقول:

- «متى تقبلين يا مها أن أقابل أباك؟»

بالفعل ليته يفعل ذلك .. إن أباها توفي لرحمة الله منذ عشرة أعوام، لهذا من الجميل أن يقابله هاني. هنا يستدعيها المدير وهو رجل وقور محترم .. لن يضايقها على الأقل.

تذهب لمكتبه فتجد أنه يضع زهرة حمراء في عروة سترته، وينظر لها تلك النظرة التي صارت تعرفها ��يداً.. ثم يقول لها وهو يتنهد كأنه فريد الأطرش:

- «نتزوج يا مها .. هه؟»

تقول له في رعب:

- «لكنك متزوج فعلاً يا سيدي وأب لأربعة شبان»

- «عرفي .. الزواج العرفي هو الحل. ورقة نكتبها و...»

هُنا تكون قد فرت من الغرفة عارفة أنها على الأرجح سوف تطرد من الشركة، ترى زميلتها هدى وهي فتاة قبيحة كالأبالسة .. لقب فتاة هو نوع من الترف التشريحي لا أكثر، هدى تجلس في هدوء تكتب على مفاتيح الكمبيوتر وتلتهم طعام الإفطار بلا مشاكل .. لن يضايقها أحد .. سوف يشيد المدير بمستواها في العمل .. لن يطردها أحد من الشركة ..

جاءتني مها تشكو لي حالها فقررت أن أحكي لها القصة التالية:

أنجبت القطة بسبسة التي تملكها جارتنا، وبما أنني وزوجتي لا نقدر على الحياة بلا قط في البيت، فقد توجهنا إلى الأم ورحنا نبحث وسط الهريرات الجميلة.. كانت هناك هريرتان شديدتا القبح وهريرة عوراء، لذا لم ننظر لهما أصلاً واخترنا هريرة بارعة الحسن لا تختلف عن مارلين مونرو، لو أن مارلين مونرو كانت مغطاة بالفراء وتموء ..

عاشت الهريرة في بيتنا حياة سعيدة. أعتقد أن القطَّة سعيدة الحظ هي التي تعيش معنا، لأننا نحب الحيوانات فعلاً. لكن أولادي لم يكونوا يتعاملون بهذه الرقة .. كانوا يضربون القطة ويضايقونها ويجذبون ذيلها .. وذات مرَّة كادوا يمزقونها وهم يتنازعون عليها. مع الوقت صارت القطة أميل للتوتر، ثم وقع حادث مروع عندما داس ابني على قدمها بدراجته الثلاثية فهشمها. وكان علي أن أجد بيطرياً يمكنه أن يجبر قدمها ..

هكذا رقدت القطة الجميلة والجبس حول قدمها. في هذا الوقت دعتنا جارتنا للغداء. ذهبنا لبيتها وتحاشينا أن نجيب عن أسئلتها عن القطة .. رأينا القطة الأم الفخور التي سرقنا طفلتها، ورأينا القطط الثلاث القبيحة ..

كانت في أفضل حال تلهو وتمرح حول أمها، وقد اكتنزت أجسادها كأفضل ما يكون .. وفي العيون بدا شعور واضح من الاطمئنان والرضا .. الغد ممتد وآمن .. لعب وأكل وحمامات شمسية ونوم .. لن يكون هناك ذبح كالأرانب ولن تنتزع من أمها أبداً .

عندما عدنا للبيت قالت زوجتي:

- «تصور !... القطة بارعة الجمال قد جنى عليها جمالها!.. لو كانت قبيحة أو مشوهة لنعمت بحنان أمها حتى اليوم، لكننا وجدناها الأجمل فأخذناها!»

هذا صحيح للأسف ..

أحياناً يكون الجمال نقمة على صاحبته. حكيت لمها هذه ال��صة فهزت رأسها موافقة. قلت لها وأنا ابتلع ريقي الجاف:

- «يمكن أن تفقدي هذا الجمال وتصيري فتاة طبيعية لو تزوجت وصرت بدينة منكوشة الشعر تفوح منك رائحة البصل. وأنا أستطيع أن أقدم لك هذه الخدمة.. هل سمعت عن الزواج العرفي؟.. هه؟ ..».

[my-yasiuae]

باتت المئات من تماسيح المياه المالحة التي كانت تشارف على الانقراض تسبح راهناً في نهر قريب من مدينة داروين في شمالي أستراليا، وتعلّم سكان هذه المنطقة كيفية التعايش مع هذه الحيوانات المفترسة «الشديدة الخطورة». ويقول غراهام ويب، وهو مدير برنامج حفظ، من حديقته الاستوائية «لا يمكن ترويض التماسيح». وقبل أن تبدأ الحكومة الأسترالية في توفير حماية لتماسيح المياه المالحة في سبعينات القرن العشرين، كان 98% من التماسيح البرية قد اختفت من الإقليم الشمالي، بسبب الطلب المرتفع على جلودها. وتشير السلطات إلى أنّ استراليا تضمّ راهناً 100 ألف تمساح، يصل طول الواحد منها إلى 6 أمتار ووزنه إلى طنّ وتصطاد فرائسها على طول السواحل وفي الأنهر والأراضي الرطبة في أقصى شمال البلاد. ويقول ويب:«إن ارتفاع أعداد التماسيح يمثل نجاحاً كبيراً». لكنّ حماية هذه الحيوانات لم تكن سوى الخطوة الأولى. ويقول ويب «لحماية أي نوع مفترس، ينبغي رفع أعداده، وإذ نجح الأمر يعاود هجماته على البشر فيصبح الجميع راغباً في التخلص منه». وأوضح تشارلي مانوليس، وهو خبير في التماسيح لدى الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة، أنّ الناس كان عليهم في ثمانينات القرن الفائت إدراك قيمة هذه الحيوانات ليتمكّنوا من التعايش معها. وساهمت حملة مرتبطة بالسلامة تضمّنت رفع لافتات على طول الأنهر ونقل حيوانات مفترسة خارج المناطق المكتظة بالسكان، في التوصل إلى تعايش سلمي أكثر مع السكان. ونُفّذت عملية جمع حظيت بموافقة السلطات للبيض البري في الإقليم الشمالي. وحصل ملاك الأراضي، وعدد كبير منهم من السكان الأصليين، على مكافآت لقاء البيض البري الذي جُمع من أراضيهم لتوفيرها لمزارع تربية التماسيح التي تزوّد قطاع تصنيع الجلود. وسنوياً، تُجمَع من الطبيعة نحو 70 ألف بيضة و1400 تمساح. ويقول ويب «بفض التماسيح يتم توفير وظائف لعدد كبير من الأشخاص»، وخصوصاً في مجال تربية هذه الحيوانات والسياحة. وتشير التقديرات إلى أن تربية التماسيح تدرّ 100 مليون دولار أسترالي (نحو 66 مليون دولار) سنوياً على ال��قليم الذي يعد أكبر منتج للجلود في أستراليا. والجلود التي تُنتّج مطلوبة بشكل كبير من ماركات للمنتجات الفاخرة ك«إرميس» و«لوي فويتون». وساهمت هذه الاستراتيجية في تفادي ذبح تماسيح المياه المالحة، بحسب تشارلي مانوليس. ومع تزايد أعداد التماسيح وارتفاع عدد الكبيرة منها، من المرجح أن تتزايد الهجمات، رغم أنّ حدوثها نادر. المصدر: صحيفة الخليج

[ayman-wanees]

الجفاف يهدد بنفوق الثروة الحيوانية في ولاية تكساس الأميركية

الجفاف يهدد بنفوق الثروة الحيوانية في ولاية تكساس الأميركية

تسبب زيادة الجفاف في المراعي بولاية تكساس الأمريكية في زيادة ذبح الماشية ونقص الحيوانات المتواجدة في الولاية على خلفية نقصان المراعي المتاحة. وتعرض كل ولاية تكساس تقريبا للجفاف ما دفع مربو المواشي إلى ذبحها خوفًا من نفوقها، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة أسعار لحوم الأبقار على المدى الطويل بسبب تناقص الإمدادات من أكبر منطقة للماشية في الولايات المتحدة. فبحسب وكالة ررويترز، منذ منتصف يوليو الماضي  كان…